النضر بن الأزد العتكي خطيب الأنطاكية ، سماه وكناه ونسبه هكذا أبو القاسم الأزهري ، قدم بغداد آخر سنة ست وسبعين وثلاثمائة ، وحدث عن موسى بن محمد بن هاشم الديلمي ، وعبد العزيز بن سليمان الحرملي ، وعثمان بن عبد الله بن عفان الفرائضي ، وعبد الله بن إبراهيم بن العباس الأنطاكي . روى عنه أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الأزهري . وسالم بن عبد الله العتكي ، من التابعين . قال : رأيت أنس بن مالك رضي الله عنه عليه جبة وكساء ومطرف خز أدكن ، وعمامة سوداء لها ذؤابة من خلفه ، يخضب بالصفرة . روى عنه طالوت بن عباد . وأبو معاوية عباد بن عباد العتكي المهلبي البصري ، من أئمة الحديث . روى عن هشام بن عروة . روى عنه يحيى بن يحيى التميمي النيسابوري . وقد مر ذكره في " المهلبي " . وأبو عبد الرحمن أحمد بن عبد الله بن الحكم العتكي المروزي الفرياناني ، من كبار محدثي أهل مرو ، من قرية يقال لها فريانان ، خربت واندرست الساعة ، وبقي قبره وهو مشهور يزار . سمع جماعة مثل الحارث بن مسلم ، وأحمد بن سليمان ، وجرير بن حازم ، وعبد الله بن وهب ، وأبي معاوية ، والحسن بن سوار ، وأبي إسحاق الطالقاني ، وإسماعيل بن عياش ، وسهل بن مزاحم وغيرهم . روى عنه محمود بن والآن العبدي . قال مسلم بن الحجاج : جلت الدنيا في طلب الحديث ، فوجدت الجميع بنواحي مرو في قرية يقال لها : فريانان . وأراد بذلك أحمد بن عبد الله . قد مر ذكره في حرف الفاء في " الفرياناني " . العتواري : بضم العين المهملة ، وسكون التاء بنقطتين من فوقها ، وفي آخرها راء مهملة . هذه النسبة إلى " عتوارة " وظني أنها بطن من الأزد ( 1 ) ، والمشهور بهذه النسبة : أبو الهيثم سليمان بن عمرو بن عبد العتواري ، من أهل مصر ، كان يتيما في حجر أبي سعيد الخدري . روى عن أبي سعيد ، وأبي هريرة ، وأبي بصرة ( 2 ) الغفاري . روى عنه

--> ( 1 ) تعقبه ابن الأثير في " اللباب " فقال : " ليس كذلك ، وإنما هو بطن من كنانة ، وهو : عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة " . ( 2 ) من " اللباب " وهو الصواب ، وفي الأصول : " نضرة " إلا كوبرلي فأهملت ، وقد تحرف إلى " نضرة " في غير مصدر .